Депутаты краевого парламента посетили Читинский дацан, где осмотрели бурятские святыни и совершили священный обряд гороо. Об этом сообщила пресс-служба Заксобрания Забайкалья.
«В дни Белого месяца - Сагаалгана - принято ходить в гости. Следуя традициям многонационального Забайкалья, сегодня (4 марта - ред.) депутаты Законодательного собрания во главе с Игорем Лихановым встретились с шэрээтэ Читинского дацана Баиром ламой Цымпиловым», - говорится в сообщении.
В ходе визита парламентарии осмотрели святыни дацана, Баир лама рассказал об истории храма, о традициях празднования Белого месяца. Шэрээтэ поведал гостям о деятельности по духовно-нравственному и патриотическому воспитанию, которую ведет Читинский дацан - в том числе, о шефстве над четырьмя детскими домами края, открытии буддийских молельных комнат в учреждениях пенитенциарной системы (исправительных колониях, следственных изоляторах и т.д.). Баир лама также затронул тему возведения буддийского храма в Москве, попросив у поддержки в этом вопросе.
- Мы всегда находим взаимопонимание с вами, спасибо, что не остаетесь равнодушными к нашим делам. Сегодня одна из главных целей буддистов всей страны - это строительство храма в Москве. Я очень прошу вас, по возможности принять участие в продвижении этого вопроса, - обратился к законодателям Баир лама.
Председатель краевого парламента Игорь Лиханов также выразил слова благодарности за совместную работу, отметив, что двери Законодательного собрания всегда открыты.
После парламентарии отведали блюда традиционной бурятской кухни – буузы, аарса и урмэн. В знак давней дружбы глава парламента вручил Баир ламе памятные подарки. В свою очередь, шэрээтэ Читинского дацана с пожеланиями благополучия вручил гостям голубые хадаки – символы гармонии и согласия и буддийские тханки (иконы).
В завершение встречи законодатели совершили обряд гороо – священный обход территории дацана по ходу движения солнца, включающий в себя вращение молитвенных барабанов.
Читинский дацан, получивший название «Дамба Брайбунлинг», был открыт 10 лет назад. Дословно с тибетского его название переводится как «место, где собран рис учения Будды». То есть место, где собрано всё святое и где люди могут приобщиться к вероучению. В центре храма восседает в позе лотоса двухметровая и двухсоткилограммовая позолоченная статуя Будды Шакьямуни, которая была доставлена из Улан-Удэ.
