Чита китайская, или Соседа не выбирают
На минувшей неделе вновь заговорили о китайской экспансии. Поводом послужила возможная передача забайкальской земли компании из КНР. Не поддавшись панике, «Забмедиа» решила вспомнить времена, когда восточные соседи составляли немалую часть населения Читы.
«Ледисха нада?»
На исходе 19 века тоненькой струйкой, а со строительством Транссиба и развитием золотодобычи мощным потоком хлынули китайцы в Забайкалье, на Дальний Восток, в Россию, став ее неотъемлемой частью. Если переписью 1897 года у нас было зарегистрировано 2 315 китайцев, то к 1908-му они составляли 0,3% населения, а согласно отчету уполномоченного Министерства иностранных дел к 1 сентября 1910 года в Забайкальской области проживало 13 310 китайцев.
«В последние годы огородное дело развивается в Чите благодаря китайцам, - писал в 1907 году Алексей Иванович Попов, автор книги «Город Чита: Описание, путеводитель и справочник». - Они завели большие огороды при станице Титовской, под городом, и теперь с каждым годом овощи на читинском базаре появляются все в большем и большем количестве. Особенно хорошо выгоняют китайцы редис, крупный и сладкий. Цены на овощи понизились. Разносят они их также и по городу в круглых плоских корзинах, подвешенных по концам длинной, гибкой палки, носимой на плече в виде коромысла. С мая уже показываются они на улицах с криками: «Люка нада? Ледисха нада?» Позднее, в июле, слышится: «Гулеса нада?»
Китайские огороды для Читы 1913 - 1914 годов - понятие емкое и естественное. Труд на земле у читинцев считался непрестижным: горожане лишь следили за новостями местного рынка. «Весенний период протекает не особенно благоприятно для развития растительности, - сообщала 29 мая 1914 года «Забайкальская новь». - Стоявшие в мае месяце холода задержали рост огородных растений. Китайцы-огородники жалуются на поздние всходы».
Приток китайцев На городские участки под огороды привлекли огромное число китайцев и корейцев. Конкуренция на эти участки была весьма жестокая. Так, например, участок, отдававшийся в прошлом году по 20 р. за десятину, был взят за 60 р. за десятину; участок, шедший в 1914 г. по 36 р. – взят теперь по 90 р. 5 к. за десятину. «Забайкальская новь», 24 февраля 1915 г.
|
Несмотря на то, что в середине 20-х годов в Чите был образован особый институт восточных инспекторов труда, и власти старались следить за соблюдением прав рабочих, санитарных норм труда и проживания, китайцам-овощеводам было также нелегко, как и в начале века. У этих «восточных рабочих», как писал «Забраб» в июле 1926 года, «труд каторжный. От зари до зари рабочие на огородах, окапывают и выпалывают. Зарплата от 20 до 25 руб. в месяц, это за труд 360 час., т.е. по 12 коп. в час. Живут рабочие в грязных вонючих фанзах, ночуя на матрацах из гнилой соломы, питаясь пампушками и овощами».
Опий, морфий, проститутки…
С начала 1920-х годов сотни китайцев в Чите получили разрешение на право производства и продажи галантерейных, парфюмерных и мелких бакалейных товаров. Главным занятием мелких китайских предпринимателей было изготовление папирос и торговля ими.
Спекуляция процветает Несмотря на то, что здесь, в Чите, как в единственном оазисе Забайкалья, существует валюта, торгующие здесь китайцы ежедневно бешено подымают цены на товары до невероятности. Так, например, пачка сигарет, стоивших недавно 8-10 к., теперь продается по 35-40 к., фунт сахару вместо 80 к. продается по 4 р. «Дальне-Восточная Республика», 7 января 1921 г. |
Не мороженое, а каторга (с натуры) - Ходя, дай на копейку мороженого… - А мне на две! - Нет, мне вперед! Мальчишки, обступившие зеленую тележку, буквально атакуют китайца. Но вот один карапуз, съевший «на две копейки», дрожащими руками хватается за штанишки, ища взглядом укромное местечко. - А вчера, - рассказывает один, смахивая кулаком оттепель под носом, - Сенька как пошамал мороженое, целый день с животом бегал. - Потому что в мороженое, кроме сахарина, еще разную вредную бузу кладут, - важно заявил самый старший из мальчуганов. Это верно. Саннадзору надо обратить внимание. «Забайкальский рабочий», 27 июня 1925 г. |
Но выходцы из Поднебесной занимались не только огородничеством и торговлей. Азартные игры, опиекурильни, контрабанда, разборки, проституция... Вот достаточно типичное газетное сообщение 1909 года: «30 августа китайский подданный Ли Ха Син произвел выстрел из браунинга в напавшую на него толпу китайцев в доме Ивашко по Нерчинской улице, желавших видимо убить его. Нападения на Ли Ха Сина делались неоднократно. Когда в доме Ивашко был сделан обыск, то обнаружены там азартные игры. Ли Ха Син арестован».
Уличная стрельба Третьего дня, вечером, трое китайцев на Сенной площади, около железнодорожной насыпи учинили стрельбу из револьверов. Когда проходившие мимо чины сыскного отделения хотели задержать их, они побежали в разные стороны, и двое успели скрыться. Третий был задержан в одном из домов терпимости, причем угрожал задержавшему его городовому револьвером. Он назвался китайским подданным Ши Цин Ха; у него отобран большой новый револьвер системы Смит и Вессон и патроны к нему. «Забайкальская новь», 11 ноября 1909 г. |
Случай на вокзале 23 февраля неизвестный китаец при востребовании у него перронного билета бросил нагруженный мешок и скрылся в толпе. О происшествии было заявлено агенту ТОГПУ. В мешке найдено оружие – револьверы и патроны к ним, а также два бинокля и опиум. «Забайкальский рабочий», 26 февраля 1925 г. |
Хлопот у полиции, а потом и у милиции, с китайцами было немало, и даже пресса «держала этот вопрос на контроле», практически ежемесячно сообщая данные о притоке китайцев в Читу. «В продолжение июня месяца текущего года,- писала, к примеру, «Забайкальская новь» 29 июня 1914 года, - в Читу приехало и выбрало билеты с видами на жительство в Читинском городском полицейском управлении более 350 китайцев. Взыскано за эти билеты в пользу казны с китайцев более 500 рублей».
Проституция в Китае на протяжении тысячелетней истории страны была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и поддерживалась государством.
Появились и в Чите китайские дома терпимости. «В них подвизаются китаянки, проживающие по документам китайских артисток», - сообщал «Дальневосточный телеграф» в феврале 1922 года. - Все эти притоны привлекают массу посетителей-китайцев, любителей морфия, опия и азартной игры; около притонов ютится и сомнительный китайский элемент, не имеющий определенных занятий и работы. В виду трудности борьбы с последним начальником уголовного розыска возбуждено ходатайство о высылке их в пределы Маньчжурии. В китайских притонах находят отдохновение и русские, особенно часто встречающиеся в морфинках. Принудительные меры борьбы с ними являются совершенно бесцельными, так как исправление их доступно только медицине».
Отравление На днях в Морфиниловке китайца Си Чуй был обнаружен труп г. Гуркина с признаками отравления. «Забайкальский рабочий», 5 мая 1925 г. |
Кстати, немало китайцев занимались врачеванием и содержали аптеки. В 1924 году, в духе того времени, некто «Е. Бродяга» кляузничал в «Забрабочем»: «По Большой улице, в доме Пашкевича, проживает китайский доктор Тян Зы Вин, в знакомстве коего с медициной приходится сомневаться, так как мне один китаец по секрету передал, что доктор отравил одного доверчивого пациента. Губздраву не мешало бы обратить внимание на этого «медика», а фининспектору спросить документы на право содержания аптеки на дому».
Заветная мечта
Жениться на русской – и сейчас заветная мечта китайского мужчины. Российские женщины во многих отношениях превосходят китаянок, - утверждают китайские мужья русских жен. А сто лет назад много гостей из Поднебесной, даже те, у кого были жены и дети на родине, с удовольствием вступали в брак с местными женщинами.
Любовь – не картошка Китаец Цзюй Юн Лай, 33 года, хозяин картофельного огорода на Малом острове, довольно продолжительное время сожительствовал с русской гражданкой Г.Б. В последнее время Цзюй стал замечать, что его жена чаще, чем с прочими, разговаривает и шутит с другим огородником, тоже китайцем – Ван Фу. В подозрительном муже заговорило чувство ревности. - Моя шибко серлиса, – возмущался он, - когда русская бабушка говори с китайска люди. Худо есть Контрами! Между тем, встречи гр-ки Г.Б. и Ван Фу продолжались. Однажды (6 июня 1927 года) Цзюй заметил, что жена стоит и весело о чем-то разговаривает с Ван Фу на огороде, недалеко от речки Читинки. Ван Фу во время разговора вытащил из кармана «Пушку» и предложил собеседнице. Закурив, они продолжили беседу. С револьвером в кармане Цзюй направился к разговаривающим. Последние, очевидно, не ожидали появления нежелательного свидетеля и, увидя его, стали быстро расходиться в разные стороны. Оскорбленным мужем овладело бешенство. - Стой, сын лягушки и черепахи! – в исступлении закричал он удаляющемуся Ван Фу. Но тот, наоборот, ускорил шаг. Тогда Цзюй побежал за Ван Фу вдогонку и произвел в него два выстрела. Пули пролетели мимо цели. Окружной суд приговорил подсудимого к лишению свободы со строгой изоляцией на три года, без поражения в правах. «Забайкальский рабочий», 8 июля 1927 г. |
Были у таких браков и курьезы, о которых писал «Забраб»: «В милицию поступило заявление от китайца о том, что у него сбежала жена Зырянова, захватив с собой 62 р.50 к. деньгами и вещей на 30 рублей». Но в большинстве своем, женившись на овдовевших во время войн и переворотов читинках, китайцы создали крепкие семьи, приняв православие и получив при крещении русские имена и фамилии. Напоминанием о таких межэтнических браках на сегодняшний день остаются забайкальцы, унаследовавшие смуглую кожу и раскосые глаза от своих китайских родственников.
В период сталинских репрессий китайцам тоже досталось, а под Читой был ликвидирован колхоз «Красный Китай». После окончания Второй мировой войны и образования КНР был период «великой дружбы», продолжавшийся лишь несколько лет, потом – десятилетия непримиримого противостояния. В 90-е годы ХХ века Китай буквально спас Забайкалье и продуктами, и вещами. Все было…
Многое изменилось с тех времен, одно осталось незыблемым – Китай по-прежнему наш сосед. И, также как и сто лет назад, незыблема поговорка о том, что соседа не выбирают.
Долговые ухабы на пути развития
История и разруха: символы прошлого среди аварийного жилья
Из собачьего кошмара в добрые руки. Как спасали Черныша от собственного хозяина
Природоохранный прокурор о трагедии в зоопитомнике «Амодово»
Исторический корпус ЗабГУ отремонтируют в 2026 году
