За чашкой чая с президентом

В первый осенний месяц по буддийскому летоисчислению, 24 августа, в Иволгинском Буддийском дацане, колыбели российского буддизма, более шестидесяти лам из различных регионов страны встретили президента РФ Дмитрия Медведева. Среди них были и высшие духовные лица из Агинского Бурятского округа и шэрээты (настоятели) из Узонского, Цугольского, Угданского, Зугалайского дацанов. Визит президента оставил в душах агинских лам неизгладимое впечатление. Как прокомментировали встречу с Медведевым сами ламы, природа словно радовалась символической встрече буддистов с "ханом" (царем), названным ими земным воплощением богини Белая Тара, - в этот день было солнечно и свежо. Ламы в почтенном ожидании замерли, когда президент и Пандито Хамбо лама, глава буддистов России Дамба Аюшеев вошли в храм Даши-Доржи Итигелова. По подсчету агинских лам, они пробыли в уединении с телом Итигелова ровно 20 минут. После знаменательного знакомства с нетленным телом великого ламы, Медведев дал аудиенцию только избранному числу лам, это была высшая иерархия буддистов: Пандито Хамбо лама, Глава традиционной Буддийской сангхи России Дамба Аюшеев, заместители Пандито Хамбо ламы - Дид Хамбо лама Забайкальского края Цырен Дондукбаев, Дид Хамбо лама Бурятии Дашинима Содномдоржиев, представитель буддистов в Москве Санжай Бальжиров, ректор Агинской Буддийской академии Бабу-лама, ректор Будддийского университета Дагба Очиров, шэрээтэ Агинского Буддийского дацана Бадма Цыбиков, шэрээтэ Иволгинского Буддийского дацана Дагба-лама, шэрээтэ Санкт-Петербургского Буддийского дацана Буда-лама. Из девяти лам, удостоенных аудиенции с Медведевым, пятеро - агинцы. Разговор за чашкой горячего чая вместе с главой Российского государства был конструктивным. И хотя, как заметили агинские ламы, помощник президента то и дело посматривал на часы, Медведев обстоятельно выслушал мнения и предложения представителей буддийской конфессии. Бадма Цыбиков, шэрээтэ Агинского Будддийского дацана: - Если сказать, что президент интеллигентный - это будет обычным определением, образованный - тоже не подходит для фигуры такого уровня. Он - особенный, всеобъемлющий. Для меня было приятно услышать от президента о введении в будущем буддийских лам в штат полковых священников, если в конкретной части 10% солдат будут составлять буддисты. Владимир Чимитдоржиев (Бабу-лама), ректор Агинской Буддийской академии: - Я рассказал президенту о нашей академии, в которой обучается в данное время более 150 студентов на факультетах философии, искусства, буддизма, живописи, тантризма, тибетской медицины. У нас создается модель бурято-монгольской медицины, на основе агинского рецептурника лекарственных трав, разработанного на рубеже XIX-XX веков. Как для руководителя одного из двух высших буддийских учебных заведений страны (в Бурятии есть университет "Даши Чойнхорлин"), а по поддержке буддийских учебных заведений нас курировала советник президента Ольга Королева, была важна позиция Дмитрия Анатольевича в оказании нам поддержки на государственном уровне. Также в будущем изучение буддизма войдет в общешкольную программу, наряду с православием и другими религиями, признанными официально в России. По приезду домой мы сразу включились в работу по выпуску учебных книг по истории и культуре буддизма. В проекте разработки учебников примут участие и представители Тувы, Хакассии, Калмыкии. Цырен Дондукбаев, Дид Хамбо лама Забайкальского края: - Жителям нашего региона необходимо употребление традиционной пищи - мяса, молока, сметаны. Когда их в рационе не хватает, у людей нарушается пищевой баланс. Здоровая нация должна питаться здоровой, калорийной, традиционной пищей. И просьба Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшеева, с которой он обратился к президенту, была нам очень близка. Пандито Хамбо лама просил о выделении 250 миллионов рублей для приобретения 50 тысячи овец монгольской породы для жителей Бурятии. В Агинском округе растет численность поголовья скота, чего не скажешь о Бурятии, где в 90-ые годы поголовье скота катастрофически уменьшилось, а роста в настоящем времени не наблюдается. Овцы монгольской породы неприхотливые, сена им много не надо, что важно для экономии горюче-смазочных средств во время сенокосной страды; пасутся в условиях пастбищного, подножного корма. Еще есть нюанс - ухаживая за скотом, человек держится за землю, он никуда не уезжает, а значит, у деревень будет будущее. Президент дал поручение своим советникам поработать над просьбой Пандито Хамбо ламы.