Кастраты веры,

или забайкальский след изуверской ереси

12 июня 1852 года военный губернатор Забайкальской области Павел Запольский спешно раскрыл письмо, пришедшее из Главного Управления Восточной Сибири с пометкой «Секретно». Сегодня оно хранится в краевом архиве. Им открывается дело «О секте скопцов в Забайкальской области», на страницах которого – бесценная информация о нерчинских и шилкинских последователях самой изуверской ереси Российской империи.

Вырви глаз!

Взойдя на гору, Христос поучал учеников: «Если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну». Спустя столетия, в 1757 году, русский крестьянин Кондратий Селиванов начал проповедовать буквальное понимание евангельской заповеди, призывая к «огненному крещению» - кастрации. В основу его учения легла и другая библейская фраза: «Есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сами сделали себя скопцами для Царства Небесного».

Всё это было понято полуграмотными крестьянами как руководство к действию – начались массовые самоизуверства. Ужасной процедуре мужской кастрации с помощью топора сопутствовала ещё более страшная операция у женщин – лидеры секты вырезали им наружные половые органы, сосцы и целиком груди. Селивановым была изобретена и «высшая степень» оскопления – отрезание раскалённым железом мужского полового органа «под корень».

Скопцы добровольно уродовали свои тела, готовясь к вечной жизни и веря в свои преимущества перед непосвящёнными людьми. Но не только «тёмные» крестьяне оскопляли себя. Секта привлекла внимание аристократии: помещики, офицеры и священники шли на самоистязание. Даже царь Александр I нашёл время для беседы с Селивановым.

В середине XIX века, когда император Николай I начал преследовать сектантов, множество их общин – «кораблей» – уже раскинулись на просторах Сибири. Центры скопцов можно было найти во всех губерниях многонациональной России. Объявились кастраты и в Забайкалье.

Отвратительный фанатизм

«Милостивый государь, Павел Иванович! – начинается секретное письмо к губернатору Запольскому. – В МВД отделывается теперь окончательное описание секты скопцов для представления на Высочайшее воззрение Государя Императора Николая Павловича, но для полноты его недостаточно сведений, в каком положении остаются скопцы после установленной для них законом ссылки в Сибирь. В места тамошнего их выдворения». Далее сотрудники МВД попросили военного губернатора предоставить сведения о числе забайкальских скопцов, их занятии, поведении и убеждениях.

Секретное поручение забайкальский губернатор «спустил» вниз, на места, и уже спустя месяц из различных уголков края стали поступать отчёты исправников, начальников, городничих и полицмейстеров.

«Пребывания скопцов в Чите не имеется, - писал 14 августа 1852 года городской полицмейстер. – И если когда и проезжали они через Читу, то со стороны их не бывает ни малейшего подозрения о распространении ими своего отвратительного фанатизма словом и делом». По сведениям же нерчинского исправника, в селе Татаурово проживали двое последователей Селиванова – Никита Берганитов и Семён Силониев, которые в 1845 году оскопили друг друга. В самом же Нерчинске в те годы жил единственный скопец – отставной солдат Галактион Минин, лишивший себя детородных органов в 1839 году «по молодости лет». В его характеристике сказано: «следует правилам секты, но прескромного поведения и фанатизм свой не распространяет». А далее, пожалуй, излишнее замечание: «семьи не имеет».

Не было семьи и у других забайкальских скопцов – шестидесятилетних Григория Масенёва, Александра Калышева и Якова Третьякова. Старик Масенёв оскопил себя в 1818 году в Калуге, откуда и был сослан вначале в Иркутск, а после в Улёты «за отрезание грудей у женщин». Ещё двое сектантов – братья Гураневы (большой и малый) – были в 1850 году сосланы из Орла в Шилку.

Интересно, что во всех характеристиках о сектантах говорится как о «добрейших и скромнейших фанатиках».

P.S. В начале ХХ века у скопцов появились новые и неожиданные союзники – большевики. К сотрудничеству с тайной организацией, которая «охватила огромные массы деревень России и распространяется все сильней и сильней», призвал на Втором съезде РСДРП Владимир Ленин. Позже именно «вождь пролетариата» приложит все свои силы, чтобы не оставить камня на камне от сектантских «кораблей». А семей у кастратов по понятным причинам не было, так что и последователей в наши дни не осталось.

Скопец

Групповой снимок общины скопцов, г. Олекминск