«За» и «против» убийств по закону

Нужно ли возвращать в России смертную казнь? – опрос «Забмедиа»

На прошедшей неделе в Государственной Думе в очередной раз допустили возможность отмены моратория на смертную казнь в России. Федеральные информагентства сообщали, что если наша страна выйдет из Совета Европы, то возникает вероятность возвращения смертной казни как высшей меры наказания на территории РФ. О том, как забайкальцы относятся к такой перспективе, решили разобраться корреспонденты «Забмедиа».

Виталий Черкасов, экс-директор Забайкальского правозащитного центра, ныне – юрист правозащитной ассоциации «Агора» в Санкт-Петербурге:

- Возврат смертной казни - это констатация того, что государство и общество демонстрируют бессилие либо нежелание приблизить уровень жизни в стране, в том числе и в нравственном смысле, к цивилизованному. Второй аспект: все годы моратория многие юристы были уверены в том, что если человека в нашей стране незаконно осудили, он останется жив, а не будет умерщвлен. В ситуации, когда уровень профессионализма в силовых и судебных структурах как никогда низок, а уровень коррупции и неуважения к закону - запредельный, поворот назад приведет к бесчисленным трагедиям.

Павел Вари, атаман Читинской станицы:

- Я – «за» то, чтобы вернуть высшую меру наказания. Есть такие преступления, за совершение которых просто нельзя оставлять людей жить на этой земле. Речь идет о тяжких и особо тяжких преступлениях, за которые нужно наказывать очень жестко. Эта действенная мера. В пример можно привести Узбекистан, где после введения смертной казни за кражу чужого автомобиля резко сократилось количество угонов. Безнаказанность плодит беспредел!

Архимандрит Димитрий (Елисеев), епископ Нерчинский и Краснокаменский:

- Об этом сказано в социальной концепции Русской православной церкви. Жизнь человека – это дар Божий. Распоряжаться этим даром должен внимательно и сам человек, и окружающие его люди. Поэтому, признавая необходимость правосудия, смертная казнь, все-таки, – чрезвычайная мера. Лишение человека жизни в условиях войны еще понятно, но даже тогда, по законам Русской православной церкви, совершение убийства может быть только во имя сохранения жизни других людей. Нужно подумать и о тех, кто будет запускать механизм умерщвления (казни – ред.) другого человека. Из тех описаний, которые мне встречались в СМИ, исполнители такой меры наказания очень сильно переживали происходящее. Они зачастую спивались, а иногда и сходили с ума. Поэтому лишение жизни человека, думаю, не совсем правильно, какое бы жестокое преступление он не совершил. А для того, чтобы преступления не совершались, нужно менять духовно-нравственную ситуацию в обществе. Преступления только карательными мерами не остановить. Нам самим нужно духовно расти, нравственно совершенствоваться, становиться лучше.

Анна Засухина, вдова убитого читинца:

- Смертная казнь имеет право на возвращение. Сейчас очень много дел заканчивается тем, что ранее осужденный убийца покидает тюрьму и убивает снова, как это произошло в нашем случае. Более того, нередко освобождаются по УДО (условно-досрочное освобождение – ред.) за совершение тяжких преступлений, что недопустимо. В итоге наказание не соответствует содеянному. Смертная казнь поможет решить эту проблему. У людей появится страх еще перед совершением преступления. Перспектива высшей меры наказания сможет предостеречь потенциального преступника.

Андрей Макаров, декан юридического факультета Забайкальского государственного университета:

- По-моему, смертная казнь – не та мера, которая позволит изменить ситуацию с совершением особо тяжких преступлений в России, и выход из Совета Европы не должен спровоцировать отмену моратория на этот вид наказания. Ужесточение наказаний, конечно, предполагается, но речь не идет о возвращении смертной казни. Более того, сейчас мы на примере Китая можем видеть, что весь мир идет по пути гуманизации. За последний год, если я не ошибаюсь, в КНР отменили высшая меру наказания по 11 уголовным статьям. Очевидно, что угроза умерщвления не только не предостерегает от совершения преступления, но и по сравнению с длительным тюремным заключением многими считается более мягким наказанием. Думаю, что в возвращении смертной казни в России сейчас необходимости нет.

Николай Коновалов, представитель левого движения «РОТ Фронт» в Забайкалье:

- Я сторонник смертной казни, но в социалистическом государстве, потому что в капиталистическом государстве эта мера может стать способом устранения политических противников. Когда мы придем к власти и установим власть трудящихся, смертная казнь будет для предателей Родины, для бюрократов, для педофилов, маньяков, насильников. А в целом, я больше сторонник того, чтобы людей перевоспитывали трудом. Допустим, казнокрадов – на урановые шахты. Подчеркну – нужно перевоспитывать людей именно с помощью труда, а не сажать в клетки.

Марина Саватеева, известный забайкальский правозащитник:

- Моя позиция по этому поводу всем известна. Я против отмены моратория на смертную казнь. Решение о назначении высшей меры наказания принимают люди, а люди всегда могут ошибаться. Жизнь – то, что нельзя вернуть. Я выступаю из злых соображений против смертной казни, ведь люди в России жизнью не дорожат. Осознание того, что человек никогда не выйдет на свободу, думаю, намного сильнее, чем осознание скорого умерщвления. Кроме того, мы живем в стране с очень высоким уровнем коррупции. Сейчас Россия находится на гране новой волны политических репрессий, поэтому, в такой ситуации, тем более нельзя возвращать смертную казнь.

Справка

В 1993 году Россия приняла Конституцию, которая допускает возможность применения высшей меры. Но в случае, если Россия подписывает какие-либо международные договоры, обязывающие ввести мораторий на смертную казнь, то он вводится. В 1997 году Россия подписала Протокол №6 к Конвенции о защите прав человека, предусматривающий отмену смертной казни. Этот протокол не ратифицирован, но применение в России высшей меры стало невозможным в соответствии с Венской конвенцией. В последний раз высшая мера наказания в России применялась в 1996 году.