Во что верят забайкальцы

В Забайкальском крае зарегистрированы 103 религиозные организации.

В этом году исполняется 20 лет с момента принятия закона "О свободе вероисповедания" - первого документа, регламентирующего деятельность религиозных организаций в современной России. И хотя в 1998-м ему на смену пришёл федеральный закон "О свободе совести и религиозных объединениях", именно в 1990 году были заложены основы правового регулирования деятельности религиозных организаций. Вопросы, связанные с их государственной регистрацией и контролем деятельности, относятся к полномочиям Министерства юстиции и его территориальным органам. О том, во что же верят забайкальцы, читателям "Экстры" рассказал начальник отдела по делам некоммерческих организаций забайкальского Минюста Александр Джупина.

? Александр Леонидович, сколько религиозных организаций зарегистрировано в Забайкалье?

- На январь 2010 года в нашем регионе зарегистрировано 103 религиозные организации. Однако эта цифра не должна вводить людей в заблуждение, ведь все эти организации относятся всего к 15 религиозным направлениям. Так, на сегодняшний день у нас зарегистрировано 45 православных организаций, 20 организаций христиан веры евангельской (пятидесятников), семь буддийских объединений и столько же организаций евангельских христиан-баптистов. Кроме того, у нас зарегистрированы последователи католицизма, ислама, иудаизма, старообрядчества, лютеранства, шаманизма, веры бахаи, адвентизма, а также свидетели Иеговы, адепты церкви полного Евангелия и новоапостольской церкви.

? К некоторым из перечисленных направлений принято относиться как к "сектам"…

- Закон РСФСР 1990 года "О свободе вероисповеданий" впервые дал правовое определение понятия "религиозное объединение". И слово "секта" для нас неприемлемо. Все верующие - это, прежде всего, граждане Российской Федерации, имеющие право на свободу вероисповедания. Поэтому сотрудники Министерства юстиции одинаково относятся и к Русской Православной Церкви, и к другим конфессиям. Все они обладают равными правами и обязанностями. Кроме того, практика нашей работы доказала, что религиозные организации Забайкалья серьезно относятся к соблюдению законодательства.

? Как изменился список зарегистрированных религиозных организаций за прошедший год?

- Больше всего нас, конечно, удивило решение учредителей и участников читинского Общества сознания Кришны о ликвидации. Ведь эта организация в 1990-е годы проявляла большую активность и обладала высокой численностью последователей. Кроме того, прекратили свою деятельность буддийская община "Чакра", церковь пятидесятников "Благая весть" станции Ага, местная религиозная организация мусульман посёлка Забайкальск (Духовного управления мусульман Азиатской части России). В стадии ликвидации находится и дульдургинская религиозная организация пятидесятников "Миссия "Иисус Христос".

Если же говорить о новых объединениях, появившихся на религиозной карте Забайкалья, то здесь следует отметить появление сразу трех православных приходов - в посёлках Дарасун и Урульгинское Карымского района и в селе Малета Петровск-Забайкальского района. А в краевом центре были зарегистрированы община евангелическо-лютеранской церкви Ингрии и группа последователей традиционного ортодоксального иудаизма под руководством Дмитрия Крылова.

? Представители краевых властей заявляли, что здание читинской синагоги, находящееся в государственной собственности, будет возвращено верующим после того, как в Чите останется лишь одна иудейская организация.

- Никогда не слышал о подобных высказываниях, поскольку в полномочия Минюста и его территориальных органов не входит решение вопросов, связанных с передачей заданий и сооружений. На то есть уполномоченные органы. Что касается религиозных организаций, то сегодня в забайкальской столице действуют три иудейские организации - общество современного (прогрессивного) иудаизма, еврейская община Читы и упомянутая выше организация последователей традиционного ортодоксального иудаизма. Однако это множество существует лишь де-юре, фактически же все они являются последователями иудаизма. Поэтому, если вся проблема лишь в том, кому передать синагогу, то ответ кажется очевидным - всем иудеям, проживающим в Чите.

? Александр Леонидович, помимо зарегистрированных религиозных организаций, в Забайкалье действуют и незарегистрированные религиозные группы?

- Да, но, так как они не зарегистрированы, мы их не контролируем. Согласно федеральному закону, религиозной группой признается любое добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без государственной регистрации. То есть они не являются юридическими лицами. По нашим данным, сегодня в крае действуют саентологи и община буддистов Карма-Кагью. Не стоит думать, что верующие этих движений уклоняются от регистрации. Право не регистрироваться им предоставляет закон. Кроме того, для государственной регистрации необходимо соблюдение ряда требований, в том числе наличие 15-ти лет существования на территории и не менее десяти последователей. Многие религиозные группы Забайкалья просто не готовы к регистрации.

? Как по-вашему изменилась религиозная ситуация в Забайкалье за последние годы?

- В целом никак! Число организаций уже много лет колеблется в пределах 100-105. Нет стремительного роста православных, буддийских или протестантских объединений. Нет и резкого снижения их численности. Главный показатель 2000-х - это стабильность, нарушение которой в религиозной сфере может грозить серьезными конфликтами.