Епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий, отвечая на вопрос посетителя сайта ИА «Забмедиа», рассказал, что можно есть в Новогоднюю ночь.
- Я думаю, что все хорошо в меру. Если вы пришли в гости, не надо обижать хозяев и отказываться от угощения. Если хозяева думают о своих гостях, то, скорее всего, постараются приготовить что-то постное. Вам просто нужно решить, что для вас является более подходящим: остаться дома или пойти в гости. В своей семье вполне можно накрыть постный праздничный стол, порадовать детей и близких. Существует мнение, что пост – это голодовка. Поверьте, кухня поста очень разнообразна и хороша. Сколько различных консерваций! Постные пироги с грибами! В определенные дни разрешается рыба. Можно и выпить на праздник, но только некрепкие вина, да и немного, - сказал Владыка Евстафий.
По его словам, в праздник достаточно сходить на молебен, посмотреть поздравление президента - и можно ложиться спать. Это не нанесет никакого ущерба духовной жизни христианина. Но если человек живет в городе, то вряд ли ему дадут спать в новогоднюю ночь.
- Хочу напомнить, чтобы люди не забывали о своих детях. Я очень хорошо понимаю, когда до Рождества, до конца поста - никаких торжеств и подарков. Но представьте, каково ребенку общаться со своими сверстниками, которые уже 31 декабря начинают получать подарки, да и везде проходят елки. Ребенок, который не получит хотя бы маленький подарок на Новый год, будет чувствовать себя обделенным. Могу посоветовать такой выход: ребенок должен чувствовать разницу в значимости подарка на Новый год и на Рождество (намного более желанный, долгожданный, чем новогодний), - добавил епископ Евстафий.
Как отметил Владыка, «в современном мире много несоответствий. Одно из них – сочетание Рождественского или Филиппова поста и новогодних праздников. Раньше Рождественский пост проходил без соблазнов. Новый год встречали в другое время. Сейчас ситуация другая: с одной стороны - продолжается Рождественский пост, с другой стороны – традиция празднования Нового года укоренилась в нас глубоко, ведь мы выросли в советское время. Воцерковление ныне живущих происходило не с детства, как правило. Новый год был единственным семейным праздником, не политическим. Естественно, что он воспринимался особенно трепетно. Но когда человек воцерковляется, значение Нового года уменьшается. На первое место становятся Рождество и Пасха. Тем не менее, Новый год, то есть ночь с 31 декабря на 1 января, остается очень трогательным временем. Страна в предновогодние дни живет сознанием праздника, поэтому 31 декабря во всех храмах нашего города после вечернего богослужения поется молебен, благословение на начало нового года.
Время после молебна особенно трепетное. Останавливается суета, у человека есть время спокойно побыть вместе с семьей, с самим собой, с Богом. Дается возможность проанализировать, что ты сделал хорошего или не сделал за прошедший год, подвести итоги».
